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不足
今世之所享,皆前生之所积,日中必昃,月盈必亏,有所不足,正君之福。
75.请转法轮
请转法轮~
我代佛说法,即转法轮也。诸大居士之请,即请转法轮也。大众当众当深信无上清净心,在闻法时,始显然出现,为来日随喜而生功德,今日之请转法轮,诚有无量之功德也。
《谛闲大师语录247页》
76.为人不必苦贪财
为人不必苦贪财,物物都是命中该。
贪得财来灾祸到...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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未来现在诸佛所作回向,我亦如是回向。上述四力(所依力、破坏力、对治力、遮止力)摄为三聚(积累资粮、净除罪障、增长善根):众罪皆忏悔净除罪障,摄破坏力、遮止力,诸福尽随喜积累资粮,摄对治力,及请佛功德含请转法轮、请佛住世,摄所依力,,愿成无上智增长善根、摄发菩提心及回向。三聚坚固:去来现在佛,于众生最胜,无量功德海,我今皈命礼,身业有三种,口业复有四,以及意业三,十不善尽忏,从无始时来,十恶五无间,...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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一点心意,随手随口随心布施称赞。 6、请转法轮:真理的传播,谦虚求教邀请企业同行的成功人士为员工上课。 7、请佛住世:器重人才,留住人才,优秀的公司必要有优秀的员工。 8、常随佛学:激励员工借助...
戴育仁
|佛学论文|因明|五明|
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功德,六请转法轮,七请佛住世,八常随佛学,九恒顺众生,十普皆回向。”详看行愿品中最为透明,每一行都是尽法界虚空界,极为周徧圆融,我们学菩萨道的,就依此大行修去,为学菩萨道的标准。然而在这五士三位善知识...道
愿海虽然广大深远,若不是行山来填塞他,就成了空腹高心,空中楼阁,毫无受用!比况我念之心想到杭州西湖游玩,身子不去,终不能亲历其风景。学菩萨道,也是这样。如金刚经须菩提请佛说:“菩萨云何应住?云...
佚名
|论坛精华|
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菩萨,指示十大愿行,所谓,“一礼敬诸佛,二称赞如来,三广修供养,四忏海业障,五随喜功德,六请转法轮,七请佛住世,八常随佛学,九恒顺众生,十普皆回向。”详看行愿品中最为透明,每一...楼阁,毫无受用!比况我念之心想到杭州西湖游玩,身子不去,终不能亲历其风景。学菩萨道,也是这样。如金刚经须菩提请佛说:“菩萨云何应住?云何降伏其心?”佛答他说:“应无...
虚云法师
佛教问答
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者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。” 接着,维那起腔念:“四生九有,同登...
慎独
|佛学论文|因明|五明|
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”。“后以郡使钦仰,请转法轮,敬奏紫衣,师号净修禅师矣”。可见省与文实为一人。据史料,招庆寺址位于泉州清源山上。五代后晋时,泉州剌史黄绍颇迁省住持招庆寺,复因招庆寺毁于兵燹,清源节度使留从重建招庆寺...
更凌
|佛学论文|因明|五明|
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教授,菩提道次第精要,修心精要,七支供养法 (敬礼,供养,忏悔,随喜,请转法轮,请佛住世,回向,在此可修一般四加行),诵戒忏罪,显密教 授,生起,圆满二次第,皆可在此一修法中修全。而一般中国佛教徒认为...大法,特请上师给予大威德金刚灌顶。因此希望 参加灌顶者是为得此殊胜“喇嘛曲巴”教授,而非单纯只参加灌顶。
2。上师三本尊合修-在生起次第中具足三根本及父母续之修法,上师为加持根本(如宗喀巴大师, ...
蒋扬亲绕
|佛学论文|因明|五明|
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《论语·卫灵公》云:“人能弘道,非道弘人。”普贤十大愿之一“请转法轮”愿,太史公司马迁忍辱含垢完成《史记》,其心愿除了要“藏诸名山”,更要“传之其人”,凡此种种皆显示伟大的思想,要靠优秀的人才、善巧的方便将之横面的传播、纵面的弘扬。因为法轮自己不能转动,必须透过人力去推动,因此要劝请大善知识来转法轮,让佛法走入人间,发挥净化人心道德,提升社会伦理的功能,运用传播工作来弘扬正法的重要性,于焉可见。...
佚名
|观点|弘法利生|佛光山|传播|
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业障。五者随喜功德。六者请转法轮。七者请佛住世。八者常随佛学。九者恒顺众生。十者普皆回向。
以上十个大愿,如全部解释至少三天。今择其中有关身语意的三个愿来说明菩萨的身语意活动,来做为我人的榜样以效...承道隆法师不弃,没有忘掉老朽,要我来向各位护法居士讲几句初级佛法以结法线,还要请法师和各位居士多多指正!
我们修学佛法,应从何处着手呢?且看我人日常生活上的一举一动,都离不开身体、语言、意识的活动...
朱斐
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303295490.html